ENCONTRO MINISTROS DA PALAVRA - 16 março 2024

 

DIRETÓRIO HOMILETICO (2014)

Síntese: Paolo Cugini

 

O presente Diretório homilético quer dar uma resposta ao pedido feito pelos participantes do Sínodo dos Bispos celebrado em 2008 sobre a Palavra de Deus.

Acolhendo o pedido, o Papa Bento XVI pediu às autoridades competentes de preparar um Diretório sobre a homilia.

Por muitos séculos a pregação foi frequentemente um ensinamento moral ou doutrinal pronunciado por ocasião da Missa festiva, mas não necessariamente integrada na mesma celebração.

Ora, com o movimento litúrgico católico, iniciado no final do século XIX, tentou integrar a piedade pessoal e a espiritualidade litúrgica dos fiéis, assim se deram esforços voltados a aprofundar a ligação intrínseca entre a Escritura e o culto.

A finalidade do presente Diretório é de apresentar o escopo da homilia como foi descrita nos documentos da Igreja, do Concílio Vaticano II até a Exortação apostólica Evangelii gaudium, e oferecer um guia baseado sobre estas fontes a fim de ajudar os pregadores a cumprir correta e eficazmente a sua missão.

Ao introduzir o argumento podemos notar quatro temas de relevante importância, brevemente descritos nos documentos conciliares.

 O primeiro é naturalmente o lugar da Palavra de Deus na celebração litúrgica e o que isto significa para a função da homilia (cf. SC 24, 35, 52, 56).

O segundo concerne os princípios de interpretação bíblica católica enunciados pelo Concílio, que encontram uma particular expressão na homilia litúrgica (cf. DV 9-13, 21).

O terceiro aspecto se refere às consequências desta compreensão da Bíblia e da liturgia para o pregador mesmo,

o qual deve modelá-la não apenas à sua abordagem ao preparar a homilia, mas também a sua inteira vida espiritual (cf. DV 25, Presbyterorum ordinis 4, 18).

■       Por fim, o quarto aspecto se refere às necessidades daqueles a quem se dirige a pregação da Igreja,

■       as suas culturas e situações de vida, também estas determinantes da forma da homilia, pois esta tem a função de converter a existência ao Evangelho de quem a escuta (cf. Ad gentes 6).

O essencial é que o pregador:

1. ponha a palavra de Deus no centro da própria vida espiritual,
2. conheça bem o seu povo,
3. reflita sobre os acontecimentos do seu tempo,
4. procure incessantemente desenvolver as capacidades que o ajudem a pregar de maneira apropriada e, sobretudo, que, consciente da própria pobreza espiritual,
5. invoque na fé o Espírito Santo como o principal artífice ao tornar dócil aos divinos mistérios o coração dos fiéis.