16º Domingo do Tempo Comum |
Canto de exposição ao Santíssimo
Motivação do coordenador pastoral ou do ministro
Momento de silencio
Leitura da Bíblia: Mt 13,24-43
Naquele tempo: 24 Jesus contou outra
parábola à multidão: "O Reino dos Céus é como um homem que semeou boa
semente no seu campo. 25 Enquanto todos dormiam, veio seu inimigo,
semeou joio no meio do trigo, e foi embora. 26 Quando o trigo cresceu
e as espigas começaram a se formar, apareceu também o joio. 27 Os
empregados foram procurar o dono e lhe disseram: 'Senhor, não semeaste boa
semente no teu campo? Donde veio então o joio?' 28 O dono respondeu:
'Foi algum inimigo que fez isso'. Os empregados lhe perguntaram: 'Queres que
vamos arrancar o joio?' 29 O dono respondeu: 'Não! pode acontecer
que, arrancando o joio, arranqueis também o trigo. 30 Deixai crescer
um e outro até a colheita! E, no tempo da colheita, direi aos que cortam o
trigo: arrancai primeiro o joio e amarrai-o em feixes para ser queimado!
Recolhei, porém, o trigo no meu celeiro!'" 31 Jesus contou-lhes
outra parábola: "O Reino dos Céus é como uma semente de mostarda que um
homem pega e semeia no seu campo. 32 Embora ela seja a menor de todas
as sementes, quando cresce, fica maior do que as outras plantas. E torna-se uma
árvore, de modo que os pássaros vêm e fazem ninhos em seus
ramos". 33 Jesus contou-lhes ainda uma outra parábola: "O
Reino dos Céus é como o fermento que uma mulher pega e mistura com três porções
de farinha, até que tudo fique fermentado". 34 Tudo isso Jesus
falava em parábolas às multidões. Nada lhes falava sem usar
parábolas, 35 para se cumprir o que foi dito pelo profeta:
"Abrirei a boca para falar em parábolas; vou proclamar coisas escondidas
desde a criação do mundo". 36 Então Jesus deixou as multidões e
foi para casa. Seus discípulos aproximaram-se dele e disseram:
"Explica-nos a parábola do joio!" 37 Jesus respondeu:
"Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem. 38 O campo
é o mundo. A boa semente são os que pertencem ao Reino. O joio são os que
pertencem ao Maligno. 39 O inimigo que semeou o joio é o diabo. A
colheita é o fim dos tempos. Os ceifeiros são os anjos. 40 Como o
joio é recolhido e queimado ao fogo, assim também acontecerá no fim dos
tempos: 41 o Filho do Homem enviará os seus anjos, e eles retirarão
do seu Reino todos os que fazem outros pecar e os que praticam o
mal; 42 e depois os lançarão na fornalha de fogo. Aí haverá choro e
ranger de dentes. 43 Então os justos brilharão como o sol no Reino de
seu Pai. Quem tem ouvidos, ouça".
Momento de silencio
Canto de meditação
Silencio
Leitura Patrística: São João Crisóstomo - Sermão 46 sobre o
Evangelho de São Mateus
Aos prelados foi confiado o
cuidado dos campos
O Reino dos Céus é semelhante
a alguém que semeou boa semente em seu campo. Porém, enquanto dormia, veio o
inimigo e semeou joio no meio do trigo e foi embora. Quando cresceu a erva e
deu fruto, então apareceu o joio...
Que diferença existe entre
esta parábola e a anterior [do semeador]? Que na anterior Ele fala daqueles que
não acolheram, dos que recusaram a semente; enquanto que nesta se trata do
grupo dos hereges. Narrou aquela primeiramente, para não perturbar aos discípulos,
uma vez que lhes tinha explicado porque falava aos outros em parábolas. Na
anterior dizia que Ele não era acolhido; nesta outra diz que existem
corruptores acolhidos juntamente com os discípulos. Porque é astúcia própria do
demônio sempre mesclar com a verdade o erro colorido com aparências de verdade,
de forma a conseguir por este meio facilmente enganar aos simples. Por tal
motivo, não nomeou outro tipo de sementes, mas somente o joio, que é uma
semente semelhante ao trigo.
Em seguida indica o modo das
ciladas dizendo: Enquanto todos dormiam. Um abismo e perigo de não
pouca importância aqui se propõe aos prelados, aos quais foi confiado o cuidado
do campo; porém, não somente eles, mas também aos súditos. E se revela como o
erro veio depois da verdade, coisa que os acontecimentos confirmaram. Porque
depois dos profetas chegam os falsos profetas; depois dos apóstolos, os falsos
apóstolos; depois de Cristo, o anticristo. Porque se o diabo não vê algo para
imitar ou alguns para quem armar ciladas, nem as coloca e ignora completamente.
No caso, como ele vê que uma semente produziu cem por um, outra sessenta, outra
trinta, ele joga por outro caminho.
Não podendo arrancar o que já
se arraigou, nem sufocá-lo, nem queimá-lo, vale-se de outra astúcia, e semeia
em outros sua própria semente. Perguntarás: em que se diferenciam estes homens
que dormem daqueles que foram significados pelo caminho? Em que nestes a
semente foi arrancada logo, pois o diabo nem sequer a deixou lançar raízes,
enquanto que nos outros teve necessidade de um artifício maior. Cristo disse
isto para nos ensinar que é necessário vigiar sem interrupção. Como se
dissesse: “Mesmo que fujas daquele prejuízo, ainda resta outro. Como lá o
prejuízo veio pelo caminho, as pedras, os espinhos, assim aqui chega pelo
sono”. De maneira que se torna necessária uma vigília contínua. Por isto dizia: Quem
perseverar até o fim será salvo.
Silencio
Canto de meditação
Silencio
Preces espontâneas (o ministro convida a
partilhar pedidos a voz alta)
Pai nosso
Canto de reposição do Santíssimo Sacramento.
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