Canto de exposição ao Santíssimo
Motivação do coordenador pastoral ou do ministro
Momento de silencio
Leitura da Bíblia: João 6,1-15
Depois disso, Jesus foi para a outra margem do mar da
Galileia, também chamado Tiberíades. Uma grande multidão seguia Jesus
porque as pessoas viram os sinais que ele fazia, curando os doentes. Jesus
subiu a montanha e sentou-se aí com seus discípulos. Estava próxima a
Páscoa, festa dos judeus. Jesus ergueu os olhos e viu uma grande multidão
que vinha ao seu encontro. Então Jesus disse a Filipe: “Onde vamos comprar pão
para eles comerem?” — Jesus falou assim para testar Filipe, pois sabia
muito bem o que ia fazer. Filipe respondeu: “Nem meio ano de salário
bastaria para dar um pedaço para cada um.” Um discípulo de Jesus, André, o
irmão de Simão Pedro, disse: ‘‘Aqui há um rapaz que tem cinco pães de
cevada e dois peixes. Mas o que é isso para tanta gente?” Então Jesus disse:
“Falem para o povo sentar.” Havia muita grama nesse lugar e todos se sentaram.
Estavam aí cinco mil pessoas, mais ou menos. Jesus pegou os pães,
agradeceu a Deus e distribuiu aos que estavam sentados. Fez a mesma coisa com
os peixes. E todos comeram o quanto queriam. Quando ficaram satisfeitos,
Jesus disse aos discípulos: “Recolham os pedaços que sobraram, para não se
desperdiçar nada.” Eles recolheram os pedaços e encheram doze cestos com
as sobras dos cinco pães que haviam comido. As pessoas viram o sinal que Jesus
tinha realizado e disseram: “Este é mesmo o Profeta que devia vir ao
mundo.” Mas Jesus percebeu que iam pegá-lo para fazê-lo rei. Então ele se
retirou sozinho, de novo, para a montanha
Momento de silencio
Canto de meditação
Silencio
Leitura Patrística: São Justino: sobre a eucaristia
De nossa parte, depois que assim foi lavado aquele que
creu e aderiu a nós, nós o levamos aos que se chamam irmãos, no lugar em que
estão reunidos, a fim de elevar fervorosamente orações em comum por nós mesmos,
por aquele que acaba de ser iluminado e por todos os outros espalhados pelo
mundo inteiro, suplicando que nos conceda, já que conhecemos a verdade, ser
encontrados por nossas obras como homens de boa conduta e observantes do que
nos mandaram, e assim consigamos a salvação eterna. 2Terminadas as orações, nos
damos mutuamente o ósculo da paz. Depois àquele que preside aos irmãos é
oferecido pão e uma vasilha com água e vinho; pegando-os, ele louva e glorifica
ao Pai do universo através do nome de seu Filho e do Espírito Santo, e pronuncia
uma longa ação de graças, por ter-nos concedido esses dons que dele provêm.
Quando o presidente termina as orações e a ação de graças, todo o povo presente
aclama, dizendo: “Amém”. Amém, em hebraico, significa “assim seja”. Depois que
o presidente deu ação de graças e todo o povo aclamou, os que entre nós se
chamam ministros ou diáconos dão a cada um dos presentes parte do pão, do vinho
e da água sobre os quais se pronunciou a ação de graças e os levam aos
ausentes. Este alimento se chama entre nós Eucaristia, da qual ninguém pode
participar, a não ser que creia serem verdadeiros nossos ensinamentos e se
lavou no banho que traz a remissão dos pecados e a regeneração e vive conforme
o que Cristo nos ensinou. De fato, não tomamos essas coisas como pão comum ou
bebida ordinária, mas da maneira como Jesus Cristo, nosso Salvador, feito carne
por força do Verbo de Deus, teve carne e sangue por nossa salvação, assim nos
ensinou que, por virtude da oração ao Verbo que procede de Deus, o alimento
sobre o qual foi dita a ação de graças — alimento com o qual, por
transformação, se nutrem nosso sangue e nossa carne — é a carne e o sangue
daquele mesmo Jesus encarnado. 3Foi isso que os Apóstolos nas memórias por eles
escritas, que se chamam Evangelhos, nos transmitiram que assim foi mandado a
eles, quando Jesus, tomando o pão e dando graças, disse: “Fazei isto em memória
de mim, este é o meu corpo. E igualmente, tomando o cálice e dando graças,
disse: “Este é o meu sangue”, e só participou isso a eles. É certo que isso
também, por arremedo, foi ensinado pelos demônios perversos para ser feito nos
mistérios de Mitraj; com efeito, nos ritos de um novo iniciado, apresenta-se
pão e uma vasilha de água com certas orações, como sabeis ou podeis
informar-vos.
Silencio
Canto de meditação
Silencio
Preces espontâneas (o ministro convida a
partilhar pedidos a voz alta)
Pai nosso
Canto de reposição do Santíssimo Sacramento.
