sábado, 30 de agosto de 2025

ADORAÇÃO EUCARISTICA 4 Setembro 2025

 


 

23º Domingo do Tempo Comum

 

 

Canto de exposição ao Santíssimo

Motivação do coordenador pastoral ou do ministro

Momento de silencio

Leitura da Bíblia: Lc 14,25-33

Naquele tempo, 25 grandes multidões acompanhavam Jesus. Voltando-se, ele lhes disse: 26 "Se alguém vem a mim, mas não se desapega de seu pai e sua mãe, sua mulher e seus filhos, seus irmãos e suas irmãs e até da sua própria vida, não pode ser meu discípulo. 27 Quem não carrega sua cruz e não caminha atrás de mim, não pode ser meu discípulo. 28 Com efeito: qual de vós, querendo construir uma torre, não se senta primeiro e calcula os gastos, para ver se tem o suficiente para terminar? Caso contrário, 29 ele vai lançar o alicerce e não será capaz de acabar. E todos os que virem isso começarão a caçoar, dizendo: 30 'Este homem começou a construir e não foi capaz de acabar!' 31 Ou ainda: Qual o rei que ao sair para guerrear com outro, não se senta primeiro e examina bem se com dez mil homens poderá enfrentar o outro que marcha contra ele com vinte mil? 32 Se ele vê que não pode, enquanto o outro rei ainda está longe, envia mensageiros para negociar as condições de paz. 33 Do mesmo modo, portanto, qualquer um de vós, se não renunciar a tudo o que tem, não pode ser meu discípulo!".

Momento de silencio

Canto de meditação

Silencio

Leitura Patrística:   Santo Agostinho-Sermão 96

Sobre a vocação universal à santidade

 

Quem quiser vir após mim, que se negue a si mesmo, que tome a sua cruz e me siga. Parece duro e grave este preceito do Senhor de negar-se a si mesmo para segui-lo. Mas não é duro nem grave o que ordena aquele que ajuda a realizar o que ordena.

Realmente é verdade o que se diz no salmo: De acordo com teus mandamentos, mantive-me no caminho difícil. Como também é certo o que ele mesmo afirma: Meu jugo é suave e o meu fardo é leve. O amor torna suave o que existe de duro no preceito.

O que significa: Tome a sua cruz? Aceite tudo que é incômodo e, então, siga-me desta forma. Quando começar a seguir-me em meus exemplos e preceitos, em seguida encontrará contraditores, muitos que tentarão te proibir, muitos que tentarão dissuadir-te, e os encontrará inclusive entre os seguidores de Cristo. Acompanhavam a Cristo aqueles que queriam fazer calar aos cegos. Se queres seguir-lhe, aceita como cruz as ameaças, as seduções e os obstáculos de qualquer tipo; suporta, aguenta, mantém-te firme.

Neste mundo santo, bom, reconciliado, salvo, ou melhor dito, que há de ser salvo – já que agora está salvo somente em esperança, porque na esperança fomos salvos –, neste mundo, portanto, que é a Igreja, que segue a Cristo, o Senhor diz a todos: O que quiser vir após mim, que negue-se a si mesmo.

Este preceito não se refere somente às virgens, com exclusão das casadas; ou às viúvas, excluindo as que vivem em matrimônio; ou aos monges, e não aos casados; ou aos clérigos, com exclusão dos leigos: toda a Igreja, todo o corpo e cada um de seus membros, de acordo com a sua função própria e específica, deve seguir a Cristo.

Siga-lhe, pois, a totalidade da Igreja única, esta pomba e esposa redimida e enriquecida com o sangue do esposo. Nela encontra o seu lugar a integridade virginal, a continência das viúvas e o pudor conjugal.

Todos estes membros que encontram nela o seu lugar, de acordo com as suas funções próprias, sigam a Cristo; neguem-se, ou seja, não se vangloriem; carreguem a sua cruz, ou seja, suportem no mundo por amor de Cristo tudo o que no mundo vos aflija. Amem àquele que é o único que não atraiçoa, o único que não é enganado nem engana; amem-lhe, porque é verdade o que promete. Tua fé vacila porque suas promessas tardam. Mantém-te fiel, persevera, tolera, aceita a demora: tudo isso é carregar a cruz.

 

 

Silencio

Canto de meditação

Silencio

Preces espontâneas (o ministro convida a partilhar pedidos a voz alta)

Pai nosso

Canto de reposição do Santíssimo Sacramento.

 

 

 

quinta-feira, 28 de agosto de 2025

CALENDÁRIO PASTORAL 1-7 setembro 2025


 


 

SEGUNDA 1

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

15: projeto Terceira idade, amizade e união (São Vicente)

17: projeto capoeira (São Vicente)

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

19,30: terço dos homens na comunidade santo Antônio

19: Grupo de oração Mensageiros da paz: são Vicente

19: Canja Cáritas Cristo Rei

 

TERÇA 2

7,30: projeto Viva a melhor idade (São Pedro)

9-11: visita dos ministros aos doentes e idosos da comunidade são Pedro

15: visita dos ministros aos doentes e idosos da comunidade santo Antônio

18: projeto capoeira (São Pedro)

18: Projeto Margens: Ballet (são Vicente)

19:  Projeto Margens: Dirty Dncing (são Vicente)

19: Novena nas comunidades

19: encontro grupo jovem são Vicente: Vicentinos em Cristo

20: canja Cáritas da comunidade em são Pedro

 

QUARTA 3

6-7,30: cafezinho Cáritas em santo Antônio

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

18: projeto capoeira (São Vicente)

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

18: encontro équipe paroquial

19,30: Estudo biblico em são Vicente para todas as comunidades: Lucas capitulo 20

 

QUINTA 4

7,30: projeto Viva a melhor idade (são Pedro)

18:  Projeto Margens: Teclado (são Vicente)

19:  Projeto Margens: Violão (são Vicente)

18: projeto capoeira (São Pedro)

19: adoração eucarística nas comunidades.

20: Canja Cáritas comunidade são Sebastião

 

SEXTA 5 FERIADO

6: cafezinho Cáritas comunidade de Santo Inacio

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

15,30: Participação ao Grito dos excluídos e excluídas. Evento Arquidiocesano

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

19: grupo de oração são Pedro

 19,30: Momento de espiritualidade do ECC


SÁBADO 6

Margens: das 8h30 às 9h30 - Inglês básico crianças e adolescentes.

Margen: das 9h30 às 10h30 Inglês intermediário.

Margens: das 10h30 as 11h30 Inglês Básico adultos

8-18: o padre atende na secretária paroquial

Tarde: equipes litúrgicas nas comunidades preparando as celebrações

Tarde: catequese nas comunidades

18: Canja Cáritas comunidade do Rosário

 

DOMINGO 7

7: missa santo Antônio

9: missa Cristo Rei

10: visita aos doentes (comunidade são Sebastião)

18: Missa são Pedro

19,30: Missa são Vicente

sábado, 23 de agosto de 2025

Grito dos excluídos 2025 deste ano avisa: “Água e lixo não combinam”

 



 

Igreja Católica se mobiliza para a tradicional manifestação em favor da vida, moradia e políticas públicas para pessoas em situação de vulnerabilidade

Na próxima sexta-feira (29), a Arquidiocese de Manaus vai lançar o tema do “Grito dos Excluídos” que, neste ano, terá dois eventos: o lançamento da campanha “Água e lixo não combinam” e a manifestação/procissão no dia 5 de setembro.

O Grito dos Excluídos é uma mobilização de católicos em todo o mundo que todos os anos reúne grupos de pessoas em situação de exclusão e vulnerabilidade social para clamar pela vida, saúde, moradia, políticas públicas, respeito e dignidade.

Eventos

Na terça-feira (26), o Cardeal Leonardo Steiner e a equipe organizadora do evento vão apresentar, em entrevista coletiva, detalhes dos eventos deste ano.

A campanha “Água e lixo não combinam” busca chamar atenção dos católicos para a necessidade de despoluição e saneamento dos Igarapé de Manaus e também sobre a responsabilidade de cada um em não aumentar o que já está deteriorado.

A Arquidiocese está convocando 40 entidades públicas e privadas para assinar uma Carta-Compromisso com essa motivação.

No dia 5 de setembro, haverá caminhada pelas ruas de Manaus “dando voz a quem sofre com as injustiças sociais e clama por moradia digna, assistência à saúde, democracia, políticas públicas em favor dos que mais necessitam de ajuda”, diz a Arquidiocese.

 

CALENDÁRIO PASTORAL 25 -31 agosto 2025

 

 


 

SEGUNDA 25

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

15: projeto Terceira idade, amizade e união (São Vicente)

17: projeto capoeira (São Vicente)

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

19,30: terço dos homens na comunidade santo Antônio

19: Grupo de oração Mensageiros da paz: são Vicente

19: Canja Cáritas Cristo Rei

 

TERÇA 26

7,30: projeto Viva a melhor idade (São Pedro)

8: Mutirão com os jovens italianos no Rosário para pintar a casa 

9-11: visita dos ministros aos doentes e idosos da comunidade são Pedro

15: visita dos ministros aos doentes e idosos da comunidade santo Antônio

18: projeto capoeira (São Pedro)

Margens: das 18h às 19h ballet crianças

Margens: das 19h às 20h dança adultos

19: Novena nas comunidades

19: encontro grupo jovem são Vicente: Vicentinos em Cristo

20: canja Cáritas da comunidade em são Pedro

 

QUARTA 27

6-7,30: cafezinho Cáritas em santo Antônio

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

18: projeto capoeira (São Vicente)

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

18,30: encontro para articular o Grito dos excluídos (São Vicente)


QUINTA 28

7,30: projeto Viva a melhor idade (são Pedro)

18: projeto capoeira (São Pedro)

Margens: das 18h às 19h teclado

Margens: das 19h às 20h Violão

19: adoração eucarística nas comunidades.

19: Missa da unidade (Setor) em são Raimundo

20: os jovens italianos voltam para a Itália: muito obrigado pela vossa presença no meio de nós!

20: Canja Cáritas comunidade são Sebastião

 

SEXTA 29

6: cafezinho Cáritas comunidade de Santo Inacio

8,30: reunião do clero na Maromba

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

10,30-12: o padre estará presente na capela de  (oração e atendimento de confissões)

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

19: grupo de oração são Pedro

19,30: Estudo bíblico em santo Antônio  para todas as comunidades. Lucas 19

 

SÁBADO 30

Margens: das 8h30 às 9h30 - Inglês básico crianças e adolescentes.

Margen: das 9h30 às 10h30 Inglês intermediário.

Margens: das 10h30 as 11h30 Inglês Básico adultos

8-18: o padre atende na secretária paroquial

Tarde: equipes litúrgicas nas comunidades preparando as celebrações

Tarde: catequese nas comunidades

18: Canja Cáritas comunidade do Rosário

19: festa do seminário São José

 

DOMINGO 31 No quinto domingo do mês não tem missa

10: visita aos doentes (comunidade são Sebastião)

17: encontro jovens são Pedro: Raízes jovens

17: Encontro jovens são Sebastião: flechas da fé

 

ADORAÇÃO EUCARISTICA 28 agosto 2025

 



 

22º Domingo do Tempo Comum

 

 

Canto de exposição ao Santíssimo

Motivação do coordenador pastoral ou do ministro

Momento de silencio

Leitura da Bíblia: Lc 14,1.7-14

1 Aconteceu que, num dia de sábado, Jesus foi comer na casa de um dos chefes dos fariseus. E eles o observavam. 7 Jesus notou como os convidados escolhiam os primeiros lugares. Então contou-lhes uma parábola: 8 "Quando tu fores convidado para uma festa de casamento, não ocupes o primeiro lugar. Pode ser que tenha sido convidado alguém mais importante do que tu, 9 e o dono da casa, que convidou os dois, venha te dizer: 'Dá o lugar a ele'. Então tu ficarás envergonhado e irás ocupar o último lugar. 10 Mas, quando tu fores convidado, vai sentar-te no último lugar. Assim, quando chegar quem te convidou, te dirá: 'Amigo, vem mais para cima'. E isto vai ser uma honra para ti diante de todos os convidados. 11 Porque quem se eleva, será humilhado e quem se humilha, será elevado". 12 E disse também a quem o tinha convidado: "Quando tu deres um almoço ou um jantar, não convides teus amigos, nem teus irmãos, nem teus parentes, nem teus vizinhos ricos. Pois estes poderiam também convidar-te e isto já seria a tua recompensa. 13 Pelo contrário, quando deres uma festa, convida os pobres, os aleijados, os coxos, os cegos. 14 Então tu serás feliz! Porque eles não te podem retribuir. Tu receberás a recompensa na ressurreição dos justos".

Momento de silencio

Canto de meditação

Silencio

Leitura Patrística:   São Doroteu de Gaza

Colocar-se abaixo de todos

 

Existem duas classes de humildade, assim como existem duas classes de orgulho: a primeira classe de orgulho consiste em desprezar ao seu irmão, não o levando em consideração, como se não fosse nada, e em crer-se superior a ele. Se não tratamos imediatamente de vigiar-nos com rigor, cairemos pouco a pouco na segunda espécie que consiste em exaltar-se diante do próprio Deus e atribuir suas boas obras a si mesmo e não a Deus. Devemos lutar contra a primeira classe de orgulho, para não cair lentamente no orgulho total.

Existe também um orgulho mundano e um orgulho monástico. O mundano consiste em crer-se mais do que seu irmão por ser mais rico, mais belo, melhor vestido ou mais nobre do que ele. Quando percebemos que nos gloriamos nestas coisas, ou que nosso monastério seja maior ou mais rico ou mais numeroso, saibamos que ainda estamos no orgulho mundano. O mesmo acontece quando nos vangloriamos de qualidades naturais, por exemplo: ter uma bela voz ou salmodiar bem, ou ser hábil ou de trabalhar e servir corretamente. Estes motivos são mais elevados que os primeiros. Embora ainda se trate do orgulho mundano.

O orgulho monástico consiste em gloriar-se de suas vigílias, de seus jejuns, de sua piedade, de suas observações, de seu zelo, assim como em humilhar-se por vaidade. Tudo isso é orgulho monástico. Se não podemos evitar de orgulhar-nos, convém que este orgulho recaia sobre coisas monásticas e não mundanas. Explicamos, então, qual é a primeira espécie de orgulho e qual a segunda; também temos definido o orgulho mundano e o orgulho monástico. Mostremos agora quais são as espécies de humildade.

A primeira consiste em considerar ao seu irmão como mais inteligente que a si mesmo e superior em tudo; a saber, como dizia um santo: “Colocar-se abaixo de todos”.

A segunda espécie de humildade consiste em atribuir a Deus as boas obras. Essa é a perfeita humildade dos santos. Ela nasce naturalmente na alma como consequência da prática dos mandamentos. De fato olhemos, irmãos, as árvores carregadas de frutos: são os frutos que fazem curvar e baixar os galhos. Ao contrário, o galho que não tem frutos se ergue no espaço e cresce direito. Inclusive há certas árvores cujos galhos não dão frutos enquanto se mantêm erguidos para o céu, porém, se lhes coloca uma pedra para orientá-los para baixo, então dão fruto. O mesmo acontece com a alma: quando se humilha dá fruto, e quanto mais produz, mais se humilha. Porque quanto mais se aproxima de Deus, mais pecador se vê.

 

Silencio

Canto de meditação

Silencio

Preces espontâneas (o ministro convida a partilhar pedidos a voz alta)

Pai nosso

Canto de reposição do Santíssimo Sacramento.

sábado, 16 de agosto de 2025

TESTEMUNHO DOS JOVENS ITALIANOS NO ENCONTRÃO DA JUVENTUDE: SÁBADO 16 AGOSTO 2025

 





Caros paroquianos, temos o prazer de estar aqui hoje com vocês para compartilhar algumas reflexões sobre o rosto contemporâneo da fé entre os jovens em nossas paróquias italianas. A participação de crianças e adolescentes na vida paroquial na Itália é um aspecto fundamental de seu crescimento espiritual e religioso. Desde a mais tenra infância, as crianças são envolvidas em atividades litúrgicas e catequéticas, incluindo a preparação para os sacramentos, a primeira confissão e a comunhão. Durante esses anos, a paróquia se torna um lugar de formação e conexão, onde as crianças não apenas aprendem os princípios da fé cristã, mas também o valor da comunidade e da oração. Os adolescentes são então convidados a participar de momentos de reflexão que os acompanham em sua jornada rumo à Crisma. Este sacramento representa a transição para uma fé mais consciente, na qual os jovens se sentem chamados a testemunhar sua pertença à Igreja de forma pessoal e responsável. A preparação para a Crisma é frequentemente enriquecida por reuniões em grupo, momentos de serviço comunitário e atividades que os ajudam a fortalecer sua conexão com Deus e com os outros. Acompanhar os jovens através dos sacramentos não se limita, portanto, a um aspecto formal, mas busca torná-los protagonistas ativos de sua fé. A paróquia torna-se, assim, um espaço onde, juntamente com padres, catequistas e educadores, eles podem experimentar a vida cristã, desenvolvendo valores como solidariedade, respeito e amor ao próximo, ao mesmo tempo em que adquirem uma compreensão mais profunda de sua própria espiritualidade. 

Nos últimos anos, tem-se observado um crescente distanciamento dos jovens da vida da Igreja, fenômeno que reflete diversas questões estruturais e culturais. Muitos jovens se sentem desconectados e não representados pelas práticas e mensagens tradicionais da paróquia. Esse desalinhamento é acentuado por uma crise vocacional que afeta todos os aspectos da vida eclesial: dos padres aos catequistas e educadores. Outro obstáculo é o próprio sistema paroquial, muitas vezes rígido e pouco inclusivo, especialmente para aqueles que ainda não fazem parte de um contexto familiar ativo. No entanto, é possível encarar essas dificuldades com uma perspectiva positiva e proativa. A situação atual pode ser uma oportunidade para redescobrir e revitalizar um modelo de Igreja mais inclusivo para todos. 

É essencial que as paróquias invistam na superação de rigidez e barreiras, adotando formas mais modernas de diálogo e participação que não excluam, mas sim incentivem o envolvimento dos jovens. Precisamente neste momento desafiador, a possibilidade de uma Igreja mais flexível, atenta às reais necessidades dos jovens e às suas formas de interagir com a fé, pode tornar-se um farol de esperança. As paróquias devem tornar-se lugares onde a fé seja vivida autenticamente, mesmo fora das normas tradicionais, onde cada jovem possa sentir-se acolhido e encorajado a caminhar ao lado dos outros, sem se sentir julgado ou marginalizado.

 Confiemos este caminho ao Espírito para que a fé não se apague, mas sim se renove, vivida com alegria e esperança. Obrigado.

ADORAÇÃO EUCARISTICA 21 agosto 2025

 




21º Domingo do Tempo Comum

 

Canto de exposição ao Santíssimo

Motivação do coordenador pastoral ou do ministro

Momento de silencio

Leitura da Bíblia: Lc 13,22-30

Naquele tempo, 22 Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém. 23 Alguém lhe perguntou: "Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?" Jesus respondeu: 24 "Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão. 25 Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós, do lado de fora, começareis a bater, dizendo: 'Senhor, abre-nos a porta!' Ele responderá: 'Não sei de onde sois.' 26 Então começareis a dizer: 'Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!' 27 Ele, porém, responderá: 'Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!' 28 Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas no Reino de Deus, e vós, porém, sendo lançados fora. 29 Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no Reino de Deus. 30 E assim há últimos que serão primeiros, e primeiros que serão últimos". Palavra da Salvação.

Momento de silencio

Canto de meditação

Silencio

Leitura Patrística:  São João Crisóstomo. Catequese Batismal 9

 

Conservai pura e sem mácula a veste espiritual que Ele vos entregou

Conscientes, portanto, de que, após a graça de Deus, tudo depende de nós e de nosso empenho, respondamos generosamente sobre o que já nos foi confiado, para tornar-nos dignos de dons ainda maiores. Por isso vos exorto: vós, que fostes recentemente considerados dignos do dom divino, demonstrai um grande discernimento, e conservai pura e sem mácula a veste espiritual que Ele vos entregou; nós, os que já faz tempo que recebemos este dom, demonstremos uma boa mudança de vida. Porque existe, sim, um retorno, se queremos, e é possível voltar novamente à antiga beleza e ao esplendor original, contanto, unicamente, que nós contribuamos com nossa parte.

De fato, no que se refere à beleza corporal, é impossível que volte ao seu melhor momento a aparência que, uma vez por todas, tornou-se feia, e que, por velhice, por enfermidade ou por qualquer outra circunstância corporal, perdeu sua primitiva beleza. É, na verdade, um acidente da natureza, e por essa razão é impossível regressar ao esplendor da primitiva beleza. Porém, a respeito da alma, se nós queremos, sim, é possível, graças à inefável bondade de Deus, e desta forma a alma que uma vez se manchou, e pela multidão dos pecados tornou-se feia e envelheceu, pode rapidamente regressar a sua primitiva beleza, contanto que nós demonstremos uma intensa e rigorosa conversão.

Contudo, isto o digo para mim mesmo e para aqueles que já foram dignos do Batismo anteriormente. Vós, porém, os novos soldados de Cristo, deem-me atenção, e empenhai-vos por todos os meios em conservar pura vossa veste. Realmente, é muito melhor ter agora a preocupação e o cuidado de seu brilho, de modo que possais permanecer continuamente na pureza e não adquirir mácula alguma, do que, por ter-vos descuidado, chorar depois e golpear vosso peito para poder limpar a mácula sobrevinda. Não passeis o que nós passamos, vo-lo suplico, antes, que a negligência daqueles que vos precederam vos sirva de exemplo.

E como soldado espiritual, nobre e vigilante, limpe cada dia vossas armas espirituais, para que o inimigo, ao ver o fulgor das armas, afaste-se e não pense que pode aproximar-se. Efetivamente, quando veja, não só que as armas brilham, mas também que vós estais protegidos por todos os lados, e que o tesouro de vosso espírito está bem guardado com todo rigor, como em uma casa, ele se ocultará e irá partir, sabedor que nada mais alcançará, ainda que tente o ataque mil vezes. Porque ele pode ser descarado e atrevido em alto grau, e mais cruel que uma fera, porém, quando vê completamente vossa armadura espiritual e a força que o Espírito vos concedeu, percebe com maior clareza sua própria debilidade e se retira com grande vergonha e grande desprezo de si mesmo, porque sabe que tenta o impossível.

Portanto, vo-lo suplico, vivamos todos sobriamente: nós que anteriormente fomos considerados dignos deste dom, para que possamos regressar à primitiva beleza e purificar-nos da mácula sobrevinda; e aqueles que acabais de degustar a generosidade do rei, demonstrai vigilância e grande firmeza, de modo que possais permanecer em contínua pureza e não recebais a mais leve mancha ou ruga por insídia do diabo. Ao contrário, como se este se apresentasse, se colocasse próximo e disparasse os dardos da maldade, fortifiquemo-nos bem por todos os flancos e resistamos-lhe com muito esforço e com grande preocupação por nossa própria salvação, para que possamos evitar as insídias dele, e por nossa fidelidade consigamos atrair o auxílio do alto, pela graça e bondade de nosso Senhor Jesus Cristo, com o qual se dê ao Pai, juntamente com o Espírito Santo, a glória, a força, a honra, agora e sempre e por todos os séculos dos séculos. Amém.

 

 

Silencio

Canto de meditação

Silencio

Preces espontâneas (o ministro convida a partilhar pedidos a voz alta)

Pai nosso

Canto de reposição do Santíssimo Sacramento.

 

quinta-feira, 14 de agosto de 2025

CALENDÁRIO PASTORAL 18-24 AGOSTO 2024

 



 

 

SEGUNDA 18

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

15: projeto Terceira idade, amizade e união (São Vicente)

17: projeto capoeira (São Vicente)

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

19,30: terço dos homens na comunidade santo Antônio

19: Grupo de oração Mensageiros da paz: são Vicente

19: Canja Cáritas Cristo Rei

 

TERÇA 19

7,30: projeto Viva a melhor idade (São Pedro)

9-11: visita dos ministros aos doentes e idosos da comunidade são Pedro

15: visita dos ministros aos doentes e idosos da comunidade santo Antônio

18: projeto capoeira (São Pedro)

19: Novena nas comunidades

19: encontro grupo jovem são Vicente: Vicentinos em Cristo

20: canja Cáritas da comunidade em são Pedro

 

QUARTA 20

6-7,30: cafezinho Cáritas em santo Antônio

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

18: projeto capoeira (São Vicente)

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

19,30: Momento de espiritualidade do ECC

 

QUINTA 21

7,30: projeto Viva a melhor idade (são Pedro)

18: projeto capoeira (São Pedro)

19: adoração eucarística nas comunidades.

20: Canja Cáritas comunidade são Sebastião

 

SEXTA 22

6: cafezinho Cáritas comunidade de Santo Inacio

8-9: projeto Melhor idade, vida saudável (Santo Antônio)

18: Projeto capoeira (santo Antônio)

18: encontro em santo Antônio de pe Paolo

19: grupo de oração são Pedro

19: Estudo bíblico em Santo Antônio: Lucas 18 (por todas as comunidades)

 

SÁBADO 23

8-18: o padre atende na secretária paroquial

Tarde: equipes litúrgicas nas comunidades preparando as celebrações

Tarde: catequese nas comunidades

16,30: encontro dos assessores da PJ com pe Paolo

18: Canja Cáritas comunidade do Rosário

18: encontro formação crismandos das 7 comunidades

18: encontro Pastoral do batismo

19,30: encontro da Pastoral Familiar

 

DOMINGO 24

7,30: Missa Rosario

9: Missa São Sebastião

10,30: Conselho Pastoral Santo Antônio

10: visita aos doentes (comunidade são Sebastião)

16: formação coroinhas com padre Paolo

18: Missa Santo Inacio

19,30: Missa são Vicente

sexta-feira, 8 de agosto de 2025

ADORAÇÃO EUCARISTICA 14 AGOSTO 2025 - ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA

 



 

 

Canto de exposição ao Santíssimo

Motivação do coordenador pastoral ou do ministro

Momento de silencio

Leitura da Bíblia: Lc 1,39-56

Naqueles dias, Maria partiu para a região montanhosa, dirigindo-se, apressadamente,
a uma cidade da Judeia. Entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel. Quando Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança pulou no seu ventre e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. Com um grande grito, exclamou:

"Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre!" Como posso merecer
que a mãe do meu Senhor me venha visitar? Logo que a tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança pulou de alegria no meu ventre. Bem-aventurada aquela que acreditou, porque será cumprido, o que o Senhor lhe prometeu".

Então Maria disse:

"A minha alma engrandece o Senhor, e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador, porque olhou para a humildade de sua serva. Doravante todas as gerações me chamarão bem-aventurada, porque o Todo-poderoso fez grandes coisas em meu favor. O seu nome é santo, e sua misericórdia se estende, de geração em geração, a todos os que o respeitam. Ele mostrou a força de seu braço: dispersou os soberbos de coração. Derrubou do trono os poderosos e elevou os humildes. Encheu de bens os famintos, e despediu os ricos de mãos vazias. Socorreu Israel, seu servo, lembrando-se de sua misericórdia, conforme prometera aos nossos pais, em favor de Abraão e de sua descendência, para sempre". Maria ficou três meses com Isabel; depois voltou para casa.

 

Momento de silencio

Canto de meditação

Silencio

Leitura Patrística:  Paolo Cugini

 

Embora o dogma da Assunção de Maria seja recente (1950: é o último dogma formulado pela doutrina católica), a reflexão sobre este mistério da fé é muito antiga. Na verdade, a literatura apócrifa sobre a Assunção da Virgem Maria ao céu é abundante. São cerca de sessenta obras, transmitidas em manuscritos que datam do século V em diante e escritas em diferentes línguas: grego, latim, etíope, árabe, armênio, copta, siríaco, eslavo e gaélico. Além disso, a produção sobre o tema em questão durante a época medieval é muito rica, atestada em muitas línguas. Segundo os estudiosos, o início da tradição na Assunção de Maria remonta ao século II a.C. no campo gnóstico.

A tradição da permanência de Maria em Jerusalém no último período de sua vida é bastante sólida, atestada pela Escritura (Jo 19,25; At 1,14; Gl 2,9) e a história se baseia em um fato bastante certo a partir do ponto do ponto de vista da crítica histórica. É natural pensar que Maria, nos últimos anos de sua vida, foi vivida e protegida pela comunidade cristã de Jerusalém em uma das casas que ocupava. Seu sepultamento, então, teve que ser cuidado, com particular atenção, pelos apóstolos, e ela teve que ser enterrada na área funerária de Jerusalém, perto do riacho de Cedron, na parte oriental da cidade. Esta área sepulcral já se encontrava em funcionamento no século I, de acordo com escavações arqueológicas recentes.

     A elaboração da narrativa do fim da vida de Maria inspira-se e, em certa medida, segue-se ao fim da vida de Jesus, com base nos Evangelhos e na tradição cristã que se desenvolveu posteriormente. Esta é a sequência: um anjo consola Maria nos momentos de angústia e tormento antes da sua morte e anuncia o que lhe acontecerá, como um anjo consolou Jesus poucas horas antes da sua morte (cf. Lc 22,43-44). Todos os apóstolos, incluindo Paulo, acompanham Maria durante a sua morte e sepultamento, o que não aconteceu no caso de Jesus. Maria está acompanhada por três virgens que a assistem, assim como Jesus estava acompanhado e era vigiado na cruz por três mulheres ( Jo 19:25). Maria não será vítima de nenhum ataque do diabo e, como aconteceu com Jesus, ela não cairá nas mãos de Satanás, mas o vencerá protegida pela força divina. Finalmente, Maria é sepultada em um novo sepulcro fora de Jerusalém e no terceiro dia seu corpo e sua alma, como para Jesus, são glorificados.

O relato da Assunção, tal como é relatado nos textos apócrifos dos primeiros séculos da Igreja, não se limita a narrar o fim da vida de Maria, mas também tenta explicar o sentido do seu falecimento e a recompensa celestial que ela foi merecedora. A narrativa pretende afirmar que Maria morreu realmente (apesar da discussão dos teólogos a esse respeito) e que ela foi realmente glorificada (a modalidade também é objeto de discussão).

Irmãos, Cristo ressuscitou dos mortos, primícias dos que morreram (1 Cor 15,20).

A segunda leitura de hoje pretende nos ajudar a refletir sobre o significado da Assunção de Maria e por que ela é importante no caminho de fé. A Assunção de Maria torna verdadeiro o discurso de Paulo que nos lembra na primeira carta aos Coríntios que a ressurreição de Cristo não é um acontecimento isolado, limitado apenas a Ele, mas é "as primícias dos que morreram". Jesus, portanto, é o primeiro de uma longa série e Maria é o exemplo da verdade daquilo que Paulo afirma. Jesus com a sua paixão, morte e ressurreição abriu uma passagem no céu, para que todos os que seguem o seu caminho possam entrar. “Ele baixou os céus e desceu” diz o salmo 18. Com a sua ressurreição, Jesus não baixou apenas os céus, mas abriu uma brecha para todos os que ouvem a sua Palavra e a colocam em prática.

Portanto, invoquemos Maria para nos ajudar todos os dias a viver como seu Filho e, assim, também nós passaremos com Ela, deste mundo da morte, ao mundo da vida.

 

Silencio

Canto de meditação

Silencio

Preces espontâneas (o ministro convida a partilhar pedidos a voz alta)

Pai nosso

Canto de reposição do Santíssimo Sacramento.